荔荔雨 2007-3-28 17:45
预言：我的焦虑症是如何治愈的（阿明）
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[size=4][color=darkgreen] 我个人除了佛法之外，对心理治疗方面也非常感兴趣，这跟我自身的考试焦虑症有很大的关系。根据我后来对心理学的了解，我的性格本身就属于那种容易诱发焦虑症的人格。从很小的开始，我的上进心（也可以叫功名心）就很强，无论在学习、体育各方面，我都要努力争取第一。通过努力，我的确在各方面都比较出色，学习成绩一直也一直名列前茅，体育成绩也很好，我参加了学校的田径队，在区里比赛的成绩也很好。%Zak:YI,t
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这种良好的情况一直延续到初中毕业，随着考进高中我就坠入了深渊。在高中两年半的生活当中，我一直被神经衰弱所折磨。每天我浑浑噩噩的生活，白天上课的时候，我总是在不知不觉中陷入昏睡，当苏醒过来的时候，我实在不记得是如何入睡的。有一次我在物理考试的时候居然睡着了。当时的状态，我的昏睡越多就越困乏，越困乏也就昏睡越多。当时我并不知道我这是一种常见的神经官能疾病，盲目觉得是自己的意志力不坚定，内心充满了内疚与自责。在那段日记当中，大部分的内容都是对自己的“薄弱意志”的无情鞭挞。
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本来高一的时候，我的成绩也勉强靠前，后来就象蹦极一样成了倒数前几名。随着时间的流逝，我的成绩越来越差，我的内疚自责也越来越深，本来这是一种疾病，但我却归结于我自身意志力的薄弱，这一系列的问题导致我患上了焦虑症，而且越来越严重。直到高三上学期，在姐姐的生拉硬拽之下，我祈祷文殊菩萨（当时对佛法一无所知）保佑，真的是发生了奇迹（今后着文详述），我的神经衰弱的症状轻了很多，我抓住了机会，疯狂的补习，最终以学校里前列成绩考上了大学，这让同学和老师们深感惊奇。
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上了大学之后，我的焦虑症并没有任何减轻，很多考试当中我都不由自主地发生考试焦虑的问题。这种情况，一直到毕业工作之后还是伴随着我。大学毕业之后，我顺利地找到了工作，再不需要参加考试，我以为自己的焦虑症肯定自行治愈了，直到有一天我做了一个梦。当时我在宝钢工作，一天晚上我梦到我在参加一场考试，考卷题目不是很难，但我突然之间陷入了焦虑状态无法答题，我努力的克制，但是这样反而使自己更加的焦虑，我开始陷入自责，想着如果考试成就不好，就会失去就业的机会，就会被人耻笑，简直是世界末日，我该怎么办呀！我不能考虑这些，我应该答题，但是我的焦虑然让我无法答题……就这样我的焦虑与自责形成恶性循环，越来越严重，几近于崩溃的边缘。突然之间，我睁开双眼，考试的场景不见了，我昏昏沉沉的起身坐在床上，寻思自己在哪，我想了半天突然想起来：我已经大学毕业了，我已经工作了，我再也不需要再去面对考试了，我真的太幸福了，唉，那段考试的经历真的是象是活在地狱里呀！#J3H4H
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我后来从上海出发，去了藏区上师的寺院学习佛法。我的主要的精力都集中在佛法的学习与修持，从来没有关注自己焦虑的问题。我本身觉得，随着禅修的学习与进步，心理焦虑会象妄念一样自然消融于法界当中，但是我错了，偶尔在梦境之中我还是会做考试焦虑的梦，在梦中我还是对其无可奈何，我当时只是觉得是自己禅修功夫不够，不能做到在梦中自然知梦安住心性。 Ae|8s KO/M-d
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2003年，我跟随一位上师（一位伏藏上师，丹贝旺旭仁波切弟子）在成都附近租房一起虚像学习语言。由于每日备课（我负责教上师学习汉语）的压力，我这才发现我的焦虑症并没有得到改善，我的焦虑还是不由自主地出现，而且梦境中的考试焦虑的场景也频繁出现。我这时候，仔细地分析了自己的情况，感觉是素来心理太过压抑紧张的原因。这让我想起了那句使释迦牟尼佛舍弃无益的苦刑而进入中道的话：“琴弦太紧则容易折断，太松则弹不出美妙的声音”。我因此到成都的一个大型书店去找能放松紧张心理的书籍，但是我发现，心理类的书籍很多，但几乎都是让人心理越来越紧的，最终功夫不负有心人，我还是找到了能有效使心理放松的一本书（名字忘记了）。;r+ol$z `
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随着对书中的内容进行思维与体会，我感觉我的紧张心理得到了缓解，但还没有完全治愈。直到我接触到一本介绍西方认知心理疗法的书籍，我的心理焦虑才得到了彻底的治愈。书中的内容（今后着文详述），让我感觉犹如醍醐灌顶一般，我一口气读完了那本书，一看表已经是凌晨了。当晚我又梦到了考试，一开始我不由自主地焦虑起来，但是转念之中用书中的方法对治（主要是改变对考试结果过度苛求与恐惧的错误认知），在那个刹那之间我的焦虑消融了，我也没有从梦中惊醒。从那个梦境之后直到今天，已经五年了，我再也没有做过类似的梦，也再也没有过类似的焦虑，我的焦虑症得到了根本性的彻底治愈，我也因此深深的喜欢上了认知疗法和西方现代心理学的学习。 ^2}Dw J;W
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我发现，认知疗法的很多的内容跟佛法有触类旁通的地方，但心理治疗更多的偏重于人们心理方面的障碍与治疗，佛法更多的关注禅修与解脱的方面。客观的说使用心理疗法来对治心理疾患，会比学习佛法更会直接一些，效果也会更明显些，但我的很多师兄并不认同这个观点，他们觉得我在贬低佛法的智慧。我觉得佛法的智慧的确包含了认知治疗的很多观点，但是的确没有具体而直接阐述，这一点显然不如心理治疗更直接更专业。我觉得对于佛法，佛子不要过分狂热而不理智的对待。
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在我跟随上师仁波切们在内地弘扬佛法期间，遇到了很多想学佛的人，通过交谈我发现有很多的人并不是需要佛法所说的出世解脱，而是心理治疗治疗心理疾患。虽然佛学的因果观与观修念诵可以认为是一种心理治疗的方法，但还是不能象心理治疗那么直接。我根据自己学习的蹩脚的心理疗法也帮助了一些人，感觉也是一种利益他人的好方法。[/color][/size]