荔荔雨 2007-1-12 13:40
〔慈悲心专辑〕终于找到了我治好口吃的方法了!!
[b][size=3][color=darkgreen]口吃治是治不好的,只有不去治他,才能治好.越治越糟糕! i6l[LR6hI,x q
用道理来讲,好象口吃不服从任何道理.讲任何道理都没用.[/color][/size][/b]
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[size=3][color=darkgreen]要自己允许口吃,从道理上都讲不走.谁会喜欢自己的口吃呢?尤其是那种简直说不出来的口吃.我现在听到某个朋友说话,我都替他难过.你要他不难过,这可能吗?这实在是不可能的.)nd1V af B"SE2\
让自己不注意口吃,这同样做不到.怎么可能不注意嘛,尤其是当口吃的时候.[/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen]口吃和紧张有些相似,你告诉自己不紧张,反而可能会唤起更大的紧张.
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每天早上起来,告诉自己我语言流畅(有的朋友不能反面暗示,如说我不口吃).但即使是这样,就能做到不口吃.[/color][/size]mzb?6D
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[size=3][color=darkgreen]你的任何方法,遇到你口吃的时候,你就会崩溃,你的任何方法就彻底宣告无用.
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那么口吃就没办法解决了吗?我认为,知道没有办法本身就是一个办法.意思就是说,对口吃是没有任何办法的,在这样的情况下,就不会再为避免口吃想任何的办法.这样,虽然说是对口吃也没什么帮助作用.但是,至少不会因为徒劳的去做无效的事情而加深自己的痛苦,至少不会浪费自己的精力在无用的东西上面.[/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen]那么坚持行动对治疗口吃有效果没有呢?;FES-{O*d`I"|"_W
如果说有效果的话,那么究竟要行动多少次,具体怎样行动才会有效呢?L;gMe9a&w^ @jN
如果有一个答案的话,大家照着办就行了.好象也没有人可以这样说吧?
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森田先生提出的为所当为,其实根本不是为了治疗症状.而是坚持行动就会有相应的成绩,获得我们想获得的东西.[/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen]总之一句话,症状是不能消除的,没有任何方法.V f-X _*Z
没有任何方法可以治疗口吃,真正明白之后,就可以完全放下对口吃的关注.
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这难道不就是方法.[/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen]所以,朋友,死心吧,不要再去找方法了.*^5t-bg n.M
你还是把注意力用在做自己应该做的事情上吧.有一天,你一定会发现你和正常人一样.[/color][/size]MH1U,q%Y/n&f3M
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[size=3][color=darkgreen]对紧张呢?你直接想减少也是办不到的.5oF4a6t9}P
紧张和你的动机成正比例.如果,你想减轻紧张,那就想办法减弱动机吧.[/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen]这个问题留待下次与朋友探讨吧.
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对难发音的现象,如杲说有方法的话.那就是减少对发出某个字音的动机.[/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen]另外呢,在要说那个字的时候,稳定一下情绪.就像运动员要做某个动作的时候.让自己处于什么都不想的状态.这个要自己去感觉.一旦你获得了信心,那你就会很容易的说出来.因为,你不紧张了嘛.1M-@&i6|!k
没有任何方法可以治疗口吃,真正明白之后,就可以完全放下对口吃的关注. [/color][/size])BC h {M B"|*x
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[size=3][color=darkgreen]是的。[/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen]就是不去在意他，这点我有体会.
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只有真正死心的人才能做到. 用任何方法都没用.
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要劝口吃者放弃想治疗口吃的动机.
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把精力用在工作,生活方面.
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也可以说，真正理解的人才能做到。
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[size=3][color=darkgreen]你悟性很高呀。在不太了解森田的情况下都能讲出这些，我是学习森田得来的
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开门见山,就要告诉口吃者口吃是没有任何方法可以治的. [/color][/size][/b]&s;r2A,Q3ES,} P7y
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[size=3][color=darkgreen]不知道一般的口吃的朋友能不能明白哦 总会想有什么方法吧
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所有的方法都会引起你对说话的注意,就会破坏语言的自然节律.
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完全不要去治了. [/color][/size][/b]
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[size=3][color=darkgreen]需要做的是,消除过强的动机. 如做某事,太想做好了. 这个是可以做到的.
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不要去做办不到的事情.[/color][/size][/b]
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[size=3][color=darkgreen]坚持做能够做得到的事情死了治的心. 原来森田说的方法就是没有任何方法.
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痛苦其实是和动机相联系的,动机换句话说就是欲望,相伴而生的. z-WN Cs K [
要想没痛苦,除非没欲望. 而我们不能做到没欲望,所以就注定了我们要与痛苦同在.接受这个,痛苦就会减轻.
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荔荔雨 2007-1-12 13:43
[size=3] [color=darkgreen] 关于难发音,我的看法是不要追求百分之百的保证不会出问题.因为世间本来就是这样的.就象车祸也不能百分之百的保证. [/color][/size] S8j*n WV7j
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[size=3][color=darkgreen] [b] 泰然处之,行若无事,听之任之,无为而治 [/b][/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen] 口吃这个东西,有这样一个规律:越怕,它越重;越打,它越强.对它的矫治,必须采取"欲擒故纵"的策略,要想征服它,必须采取放的方针,任它独往独来,既不去注意,也不去担心它,更不去抵抗和斗争.你对它的作用力越小,它对你的反作用力也越小.你对它干脆不理不睬,甚至完全忘了,它对你的反作用力也就消失了.
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我不认为口吃难治，事实上找对了方法，是好治的。[/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen] 不治而治，是最好的治法吧。[/color][/size]{z kE
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[color=darkgreen]［此帖子已被 慈悲心 在 2004-8-22 20:40:55 编辑过］[/color]
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荔荔雨 2007-1-12 13:45
[font=宋体][size=3][color=darkgreen][/color][/size][/font] JF;@${!| U `
[font=宋体][size=3][color=darkgreen]最具魅力#cu$B!_\*hQp!q9A
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有一位女施主，家境非常富裕，不论其财富、地位、能力、权力，及漂亮的外表，都没有人能够比得上，但她却郁郁寡欢，连个谈心的人也没有，于是她就去请教无德禅师，如何才能具有魅力，以赢得别人的欢喜。
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无德禅师告诉她道：‘你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。’
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女施主听后，问道：‘禅话怎么讲呢？’
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无德禅师道：‘禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。’
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女施主又问道：‘禅音怎么听呢？’
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无德禅师道：‘禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤的声音转为帮助的音声，哭声闹声，粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。’
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女施主再问道：‘禅事怎么做呢？’Mb~ xIrW
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无德禅师：‘禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。’LLH k8q CK
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女施主更进一步问道：‘禅心是什么用呢？’&R7y#tP9L&iD
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无德禅师道：‘禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。’
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女施主听后，一改从前的骄气，在人前不再夸耀自己的财富，不再自恃自我的美丽，对人总谦恭有礼，对眷属尤能体恤关怀，不久就被夸为‘最具魅力的施主’了！*@P+Z9YA![z)XL4X
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禅，不是理论，禅是生活，生活里有禅，就会法力无边，在人人尊，在处处贵，有禅，人生前途无往不利！
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