荔荔雨 2008-7-2 09:29
永远的老腔
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[size=4][color=darkgreen][b]见证：永远的老腔[/b]
去年今日此门中
人面桃花相映红
人面不知何处去
桃花依旧笑春风
解说：位于关中平原东部的华阴市，地处陕西、山西、河南三省交通要冲，距离省会城市西安仅有100多公里。历史上三条著名的河流[b]洛河、渭河、黄河在这里交汇。这里自古以来就是西通长安的水陆码头。
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解说：地理环境和历史文化的优越条件，使得这里的民间戏曲活动异常繁多。
解说：今年60岁的张喜民，是陕西省华阴市双泉村村民，也是这个戏班子的班主，13岁就开始跟随父亲张全生学习老腔，主攻演唱，半年后就能登台演出。
解说：深受当地人们喜爱的老腔戏就是起源于这个村庄，从遥远的那个年代起，老腔就一直在华阴和它邻近的几个县流传。
解说：据碑文记载，在双泉村的前面曾是一座易守难攻的仓城。粮仓城墙依山塬走向而建，2000多年前，就在这个土山上，堆放着成百万石的粮食。这些粮食就地加工，然后通过漕运，送往京师。源远流长的老腔就和这漕运有着密不可分的联系。
同期：党安华 华阴市文体局老腔艺术保护中心主任
船上的将士 船上的船工 他们一边拉着拉纤 一边喊着号子 一边拿他们的桨 敲着 喊着 打着 唱着 那应该是老腔的源头
同期：王忠亮 华阴市文体局退休干部
尤其是“拉坡腔” “拉坡腔”就是当时的船工号子 后来我走访过八十多岁的老人 是不是能记得过去的船工号子 能哼上几句 从节奏上还是很活泼的
同期：张喜民 老腔艺人
老腔从发明起来以后 起源起来以后 那可能就叫老腔 那它当时就没有皮影 那是船上的船工号子 拉船的 嗨哟 哎哟 大家鼓点劲呀 哎哟 就是这
解说：悠久的漕运历史，造就了传唱千年的老腔。这号子、还有船工用篙击打船板的声响，都被融入到老腔的表演当中，形成了老腔独有的一人唱，众人帮腔的“拉坡调”，老腔表演当中的拍打惊木，就是从船工用篙击打船板演变而来的。
解说：后来，老腔成为皮影戏的伴奏，隐退在幕后，渐渐被人们淡忘。
解说：华阴老腔最初为华阴市双泉村张家户族的家族戏，只在华阴和附近流传，以世袭的方式传承，主要用于家庭的娱乐。文献中记载，明清两代，在老腔等许多剧种极其繁盛的时期，家庭戏班的演唱是一种社会风尚，在一些官宦人家以及稍有地位权势的家庭，总有这样一个戏班作为社会交往的应酬。
同期：张喜民
能表达英雄人物的那种表现 你像头上戴花冠 身穿羽莲花 胸前狮子头 腰戴阔龙泉 好像英雄人物上战场 不拍死那种精神
解说：老腔一反中国艺术温柔敦厚的面目，呈现出奔放而强悍的艺术风格。唱腔豪放激昂，铿锵有力。演出中时常出现“拉坡调”唱法，在双方对打及紧要时刻，用类似于惊堂木的檀板击板伴奏，以增强气氛。当地人们形象地说："拉坡号子冲破天，枣木一击鬼神惊。"
解说：老腔用于演奏的乐器据说有20多种，有一些已经失传了。现在仍在使用的还有十几种。这些乐器由五个人承担，演奏出铿锵而悠远的旋律，有力地烘托着老腔的唱腔。
解说：老腔只需要五个人就可撑起一台戏：主唱的前首、指挥皮影的签手、副签手、后台、板胡。但是在老腔里，“生旦净丑”却一样也不缺。只不过，这些角色都由主唱一人担纲。
同期：张喜民
我这里想前那里家 再看小生的 一里走过桃花店 二里过了杏花村 还有旦角的 奴家好凄惨 再有丑 我这里向前那里家
解说：老腔中，至今还保留着说唱艺术的痕迹，从它现在所保留下来的剧目看，几乎全是北宋、金、元时期，民间流传的西周、列国、三分天下、唐宋故事，文人创作戏几乎没有，据统计，现存的100多出老腔剧目中，三国戏占了70%，古朴的风貌清晰可辩。
同期：张喜民
老腔剧本一百多本 现在看到一百多本 还有原先文化革命中给烧了 这是埋在地道里 保存下来的 这是民国一年的（剧本）
同期：张喜民
一里走过桃花店，二里走过杏花村
解说：2000多年前的漕运造就了老腔，但是普通的百姓却没有机会学习。数百年来，老腔只在张家传承演出。在十三岁的时候，张喜民就开始跟随自己的父亲学习老腔的演唱了。
同期：张喜民
实际学起来也很难 特别是到高声的时候 很难达到 再一个共鸣声方面 发起来也很难 一个如果是一个段子 你有三两句 调不到位 几次不到位 父亲和家里人就不满意 好像你这个人很笨 他不打你 你不好好学
解说：喜民班是现今华阴市双泉村为数不多的老腔社班之一，班主张喜民是现在老腔戏的领军人物。他高亢的唱腔令人难忘，也难有人可以匹敌。
同期：张喜民 老腔艺人
要注意一个酒 一个辣椒不能吃 再一个坚持训练 对嗓子有好处 你要坚持下来以后 一直到三十岁以后 四十岁以后 直到五十岁 六十岁 嗓子都是不变的
解说：老腔戏没有乐谱，完全靠师傅传授。没有剧本和师传，普通人家的老腔戏迷要想学戏，几乎没有可能，他们只有耐心地等待。
解说：清朝末年，华阴大户张家由于人口繁衍分居，分出来了张小六、张玉印、张五常三个老腔社班。张玉印患上了重病，医治多时没有效果，恰巧一位戏迷家里有一个祖传的偏方。在治病之前，双方约定，治好张玉印的病后，张家就送一本戏本给这位戏迷。可是病好之后，张玉印却反悔不给了。一天晚上，在张家演出结束拆卸舞台的时候，这位戏迷趁黑拿走了张玉印的戏包袱。
同期：党安华
他们过去演出的时候 有一个戏包袱 剧本打成一个包袱 带好多本 准备着人家点戏 他偷走了以后 张家就把他告到县太爷那去了 县太爷说 这你不对呀 你给人家承诺的 你就应该给人家啊
同期：张喜民
盗走了以后 跟人家打官司 你跟人家打官司 人家把那个剧本 过去是手抄的 毛笔抄的 他把那页编上号 三四五六七八九十 这是多少号 他把它拆开以后 把能抄的都抄了
同期：党安华
县太爷当时采取的是一种什么方法 就是我一边给你断案 但是剧本还在他那 一边断案 一边给你留下偷抄的空间 果不其然 他们回去以后 把那些剧本都拆开 好多人就抄
同期：张喜民
等你官司打赢了 戏本抄完了 原物归原主 但是已经抄完了 那会就传出去了
解说：从此老腔走出了张家家族，会唱老腔的不再仅仅是张姓艺人。此后的一百年间，老腔在华阴及邻近的地方盛演不衰，成为这一地区最方便最活跃和最受人们欢迎的文艺形式之一。 王振中的师傅吕孝安，是第一代学唱老腔的外姓艺人。
同期：王振中 老腔艺人
我师傅原来是给张家 扛长工的 干活的 给张家干活的 他白天干活 晚上学戏
解说：王振中，对老腔有着出奇的领悟力。他在继承传统的基础上，大胆创新，对老腔音乐唱腔作了改革，丰富了老腔的演出效果。
同期：张喜民
那个人比较聪明 我自己学一部分 你唱我听听 他就学会了
解说：二十世纪八十年代末到九十年代，在华阴及附近经常活动的班社有九个，从业的艺人近七十名，其中影响最大的还要算张喜民的父亲张全生和王振中。
解说：张喜民是华阴老腔正宗传人张全生的儿子，他和他的兄弟们保存着老腔自乾隆年间传下来的百余个戏本，也保存着老腔自张家祖辈传下来的规矩。
同期：张喜民
就是一个传男不传女 你外姓人来学不教 只能教板胡 皮影 后槽 打马锣 主唱不教
解说：在老腔皮影的鼎盛时期，双泉村一个村里几百口人，就有十几个戏班。经过数十代传男不传女的宗族复制，到今天，只剩下七八位，加上几位只能伴奏，不会演唱的演员，全国就一共只有十几位老腔演员了。
同期：王振中
会唱老腔的人 就不到十个人了 双泉村张喜民 张四季 张新民 张军民四个 再有我两个徒弟
同期：张喜民
老腔好像要灭亡在 你们这一代人手里 为啥 你看没有人学了 年轻人不爱看这个 一个歌曲嘛 电视里面小品什么的 你唱这个戏 他不懂 他就不爱学这个
解说：随着时代的发展，老腔这种传统皮影戏的表现手法，在年轻人中已经很难得到共鸣，逐渐衰落成为只有为数不多的几位老艺人还会哼唱的小调。
解说：老腔重生，源于七年前的一次偶然机会。
同期：党安华
偶尔一次看他们 演出老腔皮影戏 当时我看到台下没几个观众 我就有点遗憾 这么好的戏 怎么没有人看呢 后来我就和老腔艺人闲聊 说你们这么好的戏 为啥没有人看 他们说有时候演出的时候 台下 最后演到十二点钟 就几乎没人了 台下就坐着几个 两三个老头子 老太婆
解说：七年前，从外地学习回来的党安华，被老腔的慷慨激昂所感动，决定拯救这项濒于失传的传统艺术。
同期：党安华
我就想 我们怎么样 用一种什么样的表现形式 能和现代人的审美情趣结合 这个是最重要的
解说：老腔真正的生命力，来源于那块白色幕布后的演出。党安华尝试着让演奏和唱腔脱离皮影表演，去掉皮影小舞台，让艺人们回到大舞台上。同时，原本坐在地上用木块击打木板的表演，也换成了用木块击打农家常见的板凳。
同期：党安华
一开始排练阻力特大 因为艺人们不接受呀 他们是传统的 祖祖辈辈都是在那个 皮影亮子背面 演皮影唱老腔 现在我把他们要搬上大舞台 而且要贯穿一个大故事在里面 着重要表现人 表现人的思想 表现人的情感 那艺人们根本就不适应
同期：张喜民
老腔五个人很器重 在那块布里面唱 你瞅我 我瞅你 可以互相使眼色 这个地方这么大 这十几个人 舞台上都要有人
解说：为了说服老腔艺人，党安华查阅了大量文献，研究老腔的历史演变。排练的阻力不仅仅来源于对艺术的理解，八十年前老腔的外传，也让张家族人对外姓的老腔艺人报有根深蒂固的成见。
同期：党安华
因为一开始有这个想法以后 我就把三个班社的 骨干力量集中到一块 一个是张喜民班 一个是张新民班 一个是王振中班 但是 当时我没想到 张家和王家恩恩怨怨好几代 王老师一开始唱 拉的也不是拉的 敲的也不是敲的
同期：张喜民
他这心里面都是 不光是我个人 我们家几个唱戏的对他 都有点不服气的思想
同期：党安华
我就有点生气了 我说老哥们 咱们能不能 心往一块想 劲往一块使啊 王振中也是咱们老腔的 代表性人物之一啊 他比你年龄大 我们尊重老人起码是应该的吧 没必要把那些老先人 给我们留的矛盾 我们这一代再继续下去
同期：张喜民
一看 社会都到啥程度了嘛 他也没啥了
同期：党安华
好在张喜民那人不错 他在单位待过 思想还是比较明事理的 他接受了 底下的人就都接受了
解说：2001年老腔艺人们终于走出了白幕亮子，走上了华阴市的大舞台，老腔表演《古韵乡情》获得了成功。2006年5月，党安华又带着由这十二个人组成的戏班子，来到北京参加话剧《白鹿原》的演出。
同期：张喜民
北京首都剧院的舞台 比我们华阴市的舞台还大 我们到了那个地方以后 一看 心里有点害怕 一个害怕演不好 再一个害怕这个 到剧场之后 害怕乐器离的远 配合不好
解说：二十天后，这些老腔艺人们终于在首都的大舞台上，唱了起来。木凳，琴弦，口耳相传了千年的唱词唱腔，老腔，就以这样的原生态，被原封不动地请到了大都市大剧院那豪华的舞台上，以这种最原始的风貌出现，却得到了最广泛的认同。
解说：走出华阴的老腔，被越来越多的人所知道，所赞叹。地方政府和文化主管部门在培养新人方面也作了大量的工作。张喜民四兄弟的孩子们中，没有一人学习老腔。但是值得欣慰的是，在不断的说服下，孙子张猛终于答应张喜民和他学习老腔了。
同期：张喜民孙子 张猛
一开始不喜欢 后来爷爷出去演唱 我也想出去 就学了
解说：现实的严峻，也让老腔打破了自古无女人的老规矩。
同期：张喜民徒弟 张香玲
2005年去的深圳 我就羡慕想学 想学心里有顾虑 有顾虑是 都没有女的学 我学好像有点不好意思 哎呀 这么好的文化传统没有人学 我就感觉他们不学 我学去
解说：“陕西老腔”已经向联合国申请了非物质文化遗产保护项目。老腔艺术和老腔艺人正从民间村镇的演出逐步走向大城市，走向世界。
解说： 2000年前，漕运的船工们在这三河交界处拉船喊号子，将粮食运往京师。而今天，人们有关他们的记忆却因为时间的久远而模糊。唯一清晰的是，这传唱千年不变的老腔。[/color][/size]
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荔荔雨 2008-7-2 09:36
守护家园
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[size=4][color=darkgreen][b]守护家园[/b]
[b] 《黄河人》编导手记 —— 守护家园[/b]
一条河，三个人，三十多年的守候。孕育了中华五千年文明的黄河，奔腾不息的诉说着发生在她身边的故事。
这首先是一个关于人的故事，三个人的故事。故事似乎很简单，这是我刚刚看到素材时的感觉。但是细细想来，却意味深长。在我编辑节目的过程中，不断的了解他们，并被他们所感动。
其次这是一个关于家园的故事，我们生活的家园，无论是物质的还是精神的。因为他们的守护，我们才可以生活的更美好。
[b]第一个人[/b]
张喜民，华阴老腔的正宗传人。几十年来，他不仅守护着老腔，也守护着自己的精神家园。
唱了快五十年的老腔，他终于走出了自己的小村庄，走到了首都，走出了国门。因为这传唱了2000年的老腔，他被人所了解，被人赞叹。也许这是他以前不曾想像的。
六十岁的张喜民，是陕西省华阴市双泉村的村民，也是喜民班的班主。十三岁时就开始跟随父亲张全生学习老腔，主攻演唱。他高亢的嗓音令人难忘，也难以有人可以匹敌。
这也是我第一次听到老腔，从未有过的震撼。因为那些成为了乐器的普通的板凳和木块，还有口耳传唱来千年的唱词。老腔就是以这种最原始的风貌，打动了无数的观众。
就把这些真实的东西展现给观众吧，除了解说对老腔加以应有的介绍外，更通过多个老腔演唱段落的展示，让观众亲身感受这样的震撼。
[b]第二个人
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殷玉珍，一个普通的女人，但又是一个不平凡的人。因为二十二年来，她一直在与沙漠做斗争。
十九岁的时候，她被父亲嫁给了二十一岁的白万祥，来到了沙漠深处。漫天黄沙和难以忍受的孤独，曾经让她绝望。但是，绝望只是暂时的。她决心改变自己的命运，她要在沙漠里植树。
不知忍受了多少痛苦，遭遇了多少艰难，沙漠终于变成了绿洲。当树木遍布家园的时候，不仅黄沙少了，气候也变得温和了，庄稼也有了收成。
一个与自然做斗争的人，是一个爱家的人，因为她守护的是自己的家园。
[b]第三个人[/b]
谢会贵，一个普通的水文职工。三十一年前，他来到了黄河沿水文站，黄河上最遥远，最艰苦的水文站。
这里海拔四千多米，源头积雪终年不化，年平均气温在零下４.１℃，冬季气温多数在零下３０℃，最低可以达到零下５３℃。源区空气稀薄，含氧量只有平原的60%。初到这里的人，一般都会呼吸困难，心跳加速，浑身酸软，头疼脑胀，整夜睡不着觉。因此，这里可以称得上是“生命的禁区”。
谢会贵却在这生命禁区里工作了三十一年。
谢会贵说的最让人感动的一句话：“这个地方不自觉谁管你，领导那么远。像你不自觉的话，我们在这里坐在办公室，写上几个数字就可以了。像我们已经干了三十年，伪造都能伪造出来。但是都要靠自觉。”
在远离人群，无人监督的荒原僻野，他就这样年复一年，日复一日的恪守着自己的职责。
翻开那些已经发黄的水文资料，看到那些纪录在案的数以万计的测量数字，脑海中突然出现了一个身影，默默的诉说着，一个普通的人，守护黄河，守望家园的故事。[/color][/size]
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