荔荔雨 2008-6-8 09:43
不按别人的曲调跳自己的生命之舞
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资料提供:大学生周刊
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2008年05月30日13:41 [/color][/size]j_0r,v!t,pVN
[size=4][color=darkgreen]来源:人民网-教育频道
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我们常常会被某些人的可“量化”的物质性幸福观大大地误导了。比如“幸福”等于拥有汽车、别墅、美女及白马王子等物质化的东西。少了这些,就“一定”不会“幸福”?要追求幸福,就不能按别人的曲子跳舞,要仔细倾听自己内心深处发出的声音,把自己的主客观条件像接受阳光和空气一样接受下来,坚信绝大多数人都注定要在平凡中度过自己一生。"KkYM]?&W:b+F
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让生命化蛹成蝶
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一个小孩,相貌丑陋,说话口吃,而且因为疾病导致左脸局部麻痹,嘴角畸形,讲话时嘴巴总是歪向一边,还有一只耳朵失聪。;o9~
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为了矫正自己的口吃,这孩子模仿古代一位有名的演说家,嘴里含着小石子讲话。看着嘴巴和舌头被石子磨烂的儿子,母亲心疼地抱着他流着眼泪说:“不要练了,妈妈一辈子陪着你。”懂事的他替妈妈擦着眼泪说:“妈妈,书上说,每一只漂亮的蝴蝶,都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的。我要做一只美丽的蝴蝶。”f9}Bg*@$th-y[Y
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后来,他能流利地讲话了。因为他的勤奋和善良,他中学毕业时,不仅取得了优异成绩,还获得了良好的人缘。
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1993年10月,他参加了全国总理大选。他的对手居心叵测地利用电视广告夸张他的脸部缺陷,然后写上这样的广告词:“你要这样的人来当你的总理吗?”但是,这种极不道德的、带有人格侮辱的攻击招致大部分选民的愤怒和谴责。他的成长经历被人们知道后,赢得了选民极大的同情和尊敬。他说的“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶”的竞选口号,使他以高票当选为总理,并在1997年再次获胜,连任总理,人们亲切地称他是“蝴蝶总理”。他就是第一位连任两届的加拿大前总理让?克雷蒂安。2f[3v3wu]
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是的,有些东西我们无法改变,比如低微的门第,丑陋的相貌,痛苦的遭遇。这些都是我们生命中的“茧”。但有些东西则人人都可以选择,比如自尊、自信、毅力、勇气,它们是帮助我穿破命运之茧、由蛹化蝶的生命之剑。
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做真实的自我
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台湾漫画家蔡志忠先生认为影响自己一生最大的人是他的初中老师黄界原,因为老师曾说过一句改变他一生的话:“取得完整的学历不是每个人都必须的,人要及早找到自己的路,不是等到学业完成才开始思考。”听了这句话,那年的暑假蔡志忠就只身北上,去做自己最想做的事。第二个礼拜他就出书了,成为15岁的职业漫画家,到20岁之前已出版了两百多本书,他相信自己学习,自己看书,反而学得更多更快。因此,15岁以后他没有再上学,但他不后悔。
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换个角度看世界
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有人在院子前栽种了一棵硕大的柳橙树,树上果实累累,甜香诱人。但他却不让人采食,“因为那是给松鼠吃的!”我们虽然吃不到柳橙,但闲坐在家中便可以欣赏松鼠蓬松的尾巴,在枝桠间跳跃的身影,以及吃果实时的可爱模样,无用的柳橙给我们比观看无尾熊更多的快乐!许多人总是在自我或他人“有用”的要求下积累了许多的怨愤、挫折与压力。尝试接纳自己,换个角度看世界。
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所谓“有用”:S"Y*F-pun\
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庄子独具慧眼,一眼看透世情,所谓“有用”,无非是被役用、被奴用,不是被治者所役,便是为功名、利禄所奴,身心不得自主,精神不得独立。庄子彻底扬弃市场价值,另辟一番新天地。庄子热爱生命,不肯把它耗费在立功立名的市场价值上。他高情远趣,创造一个辽阔的心灵世界,然而他的高超透脱,内心却有其沉痛处,生于乱世,多少智士英杰死于非命,面对强横权势的侵入,为避“斤斧”之害,以求彷徨逍遥的心情,真可谓寄沉痛于悠闲了。
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接纳自我一小步,人生自信一大步at5@||"G
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一个人总是自责,不敢给自己提高要求,这是因为他缺乏自我接纳;一个人总是埋怨别人,不能接纳他人,其根源也在于他缺乏自我接纳;而一个人不仅能善待自己,也能善待别人,关键在于他能够接纳自己。
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“自我接纳”是指个体对自身以及自己所具特征所持的一种积极态度,即能欣然接受自己现实中的状况,不因自身优点而骄傲,也不因自己的缺点而自卑。Wmmu#Z3P8B4w
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此外,自我接纳是人天生就拥有的权利。一个人并非要有突出的优点、成就或做出别人希望的才能被接纳。“只有接纳自己,才能拥有自信”。我们接纳自己的一切,包括自己的不完善,这是让我们更加努力、积极的动因,停止否认和逃避自己的负面情绪,变得自尊和自爱,更加懂得生命的独特性是多么重要,不再断章取义地摘取某些成功人士的生活里程,自己拷贝式地活一遍,而是追求卓越,追求生命的平衡。!n%s{lz9q t|/pV
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自我接纳加上能力,这是构成自信的两大基石。自我接纳是构成健康人格的重要特质。有自我接纳,就有不断自我完善的动机和行为。总有一天会具备能力,并最终具备自信。G/j6R{h-uE
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有信念的人,活着才快乐l}Yjn
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信念主要起一种力量的作用,给精神以动力,并促使精神产生智慧。$z%{7x&f&j z RE
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信念是一个较远的人生追求,它最大的意义不在于它能否实现,而是它的存在可以将我们从只关注有限事物的视线引向远方,将我们的胸怀扩大。没有信念,我们就会很自然地把自己眼前的琐细事情所带来的烦恼无限放大,甚至误以为这就是全部人生,天似乎要塌下来了。所以信念就是给我们的“超越”一个定点、一个定位或定向。信念帮我们在实际生活中学会跳开一步,跳远一步,不让生命之水滞塞于此。有了这个“远大”的存在,那些社会生活所带给我们的种种问题就不会成为绝对庞大的、压倒性的了。因为我们从信念中获知的最重要信息是:信念是生命里真正的伟大而重要的存在,生命是较小的、甚至微不足道的。所以信念事实上是一个精神上的标度,帮我们度量人生各种存在的大大小小的价值的。因此,信念能否实现就不一定是最重要的,重要的是它给我们战胜或超越眼前烦恼痛苦的智慧与力量。不让世俗性的东西将我们轻易击垮击倒,在人生的风风雨雨中不仅站得更稳一些,甚至还可以让站得姿态更潇洒一些。
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有了信念,当我们再遇到生活中的挫败时,我们不仅会告诉自己要忍耐,还能在信念给我们带来的无畏的镇定与平和中获得超越挫败的智慧与力量。
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良好的人生应该是生活于此岸现实于彼岸信仰之间,或者是此岸与彼岸之间穿梭性的生活。活在此岸的我们需要有彼岸的情绪与追求,这将使我们精神的“生存”空间成倍乃至无限扩大。$p%gZ1YCEZ3y
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从改变自己开始$mo+g*n,aN/N"]_
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在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话:7DN!y^ D&CX(B
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当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。
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当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。
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当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是,哎!他们根本不接受改变。.la^
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现在在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。
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勿把别人当“圣人”要求
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在自己并不完美也不可能完美的情况下,对他人却用圣人的尺度要求,因此而积累了怨愤。觉得别人对自己的言行举止“应该”达到无可挑剔、令人满意的地步。结果是对自己刻薄、对他人也刻薄。自己活得不轻松、不痛快、别人在自己面前也被“要求”得难以轻松痛快。6{8HW3a"`~
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有时我们的烦恼来自于要求别人完美,要求别人“应该”怎样,“必须”如何地对待自己。有意无意地把别人当“圣人”来要求。
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可有时我们忘却的却是,自己也并不是那么完美,也没有达到别人心目中理想的“应该”怎样、“必须”如何的境界呀!因而,对他人就多了许多“苛求”。[/color][/size]
大漠 2008-6-8 15:01
有信念的人,活着才快乐:victory: :victory: