绿华树 2007-12-13 02:30
品味桃源
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[size=2][color=darkgreen] 有幸到广西阳朔县考察，偷闲游览了“世外桃源”景点，印象颇深，多有感慨。[/color][/size]
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驱车离开阳朔县城二十多分钟，我们就到了“世外桃源”。一踏进大门，一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，把我们带进了一个古老的乡村田园。清波荡漾的燕子湖，张开双臂欢迎我们。乘着小船游览，船儿在绿丝绸般的湖面上悠然滑行，岸边垂柳依依，轻拂水面。放眼望去，还有那山柱、绿树、繁花、溶洞、木楼，眼前展现的是一派秀美的山水田园风光，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”的桃源景象。特别是当小船驶出140米长却十分狭窄的燕子岩洞，眼前豁然开朗，大有“柳暗花明又一村”之感，但见草木繁茂，杂树生花，四季都开的一株株红桃正笑得一片灿烂。原始部落的土著先民击鼓声声，乡村青瓦泥墙，竹篱菜畦，燕子窗户，悠闲村姑……历历在目，令人心旷神怡。燕子湖的平静、清澈与深沉，使我们突然间全无都市之喧嚣，又无尘世之烦扰，也无心灵之忧虑。我们的心就像一只“久在樊笼里、复得返自然”的鸟儿一般雀跃与欢欣。站立船头，峻峭的群山、广阔的田野、平静的水面，大自然清新博大的胸襟会使人即刻尘虑尽涤，俗念顿消。但结束水上游程上岸后，饱受山水田园慰藉的同时，我也会油然而思这景点深层次的内涵。
如果说我们把水上游所见景物看作是自然的客体的话，那么，接下去岸上游的活动就是社会的主体世界。而我更感兴趣的是岸上游诸如对山歌、接抛绣球、穿行陶氏居、观赏少数民族妇女的手工织物等项目，因为这些游览活动会引发我的思考。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明写的一篇虚构的用来寄托作者社会理想的散文。它描绘了一幅没有战乱、自给自足、和平安宁、老幼怡然自得的古朴社会风俗画。千百年来，人们都把世外桃源看成是一个人间生活理想境界的代名词，无数文人骚客无不苦苦追寻、刻意营造自己幻象中心仪甚久的“世外桃源”。然而，刷尽矛盾，远离纷争，与世隔绝，尘封自己的乌托帮社会存在吗？绝不可能存在，那只是那些闪躲在象牙塔里的文人想象中的一片净土，充其量只不过是一种追求、憧憬、向往的意念而己。我认为，构筑世外桃源的真正意义在于，任何人在任何时候都不可能远离苦恼、困难、忧愁、疾病、挫折……而关键是你如何去应对它，是以积极的姿态迎难而上战胜它，还是以消极的态度退避三舍逃避它。显然，一个唯物主义者必然是前者，这是一个人积极人生观的表现。令人欣喜的是，世外桃源岸上游的项目恰好体现了这种积极的奋战于人生、社会、生活的各种理智方式，这是值得我们记取的。我粗略地概括了几种（以游览次序排列），笔录在此，聊以自慰。
第一种：寄情山水。古人云：“仁者乐山，智者乐水”。走出家门，游览名胜，观赏风光，登山涉水。面对大自然的恩赐，即便是一草一木，飞禽走兽，也会使人感到非常亲切、舒心。以山水为乐，让花草树木、山峦湖泊荡尽心理污垢，让趣味盎然、沁人心脾的田园生活唤醒心灵乐趣，让山水之乐陶冶情性，开阔胸襟，和悦身心，锻炼体魄。游世外桃源的第一个感觉就是这种放松和舒畅。
第二种：歌舞释怀。歌者，放歌长吟，轻松一身。跳竹竿舞，在绣球楼上对山歌，然后抢绣球，歌声一片，欢乐融融，“心中烦恼自释怀”，这正是人放飞心情、陶醉于精神快乐的良机。大概歌舞与人类共生同存就源于此吧。
第三种：劳作造乐。工作着是美丽的，埋头耕耘，潜心于各种各样的工作活动之中，大脑会产生使人精神愉悦的有利激素，暂且忘怯忧愁，在劳动成果面前笑盈盈，释放激情的冲动，享受成功的快乐。所以，设计者排列了一组手工编织领带、衣服、工艺品等劳动场面，我认为是恰到好处的。
第四种：创作抒情。创作是一个人静心的最好时机，吟诗作赋，乐在其中。一个真正进入灵感爆发期的作者，他会完全忘记一切私利，如入无我之境，以笔倾泻爱恨之情，以形象告知拼搏之理，以真情感动奋起之心，从而使人改变生活态度。如果你细心地参观一下陶氏居陈列的创作过程，你就会真切地感受到这一点。
第五种：饮食基础。人非神仙，它首先是个真实的“我”。吃、住是基本要求。因此，它必须通过自身的劳动创造果实，满足自身的生理要求，然后才有可能具备击败恶劣情绪的物质基础。所以，景点安排了衣、食、住、行的系列内容，是有充分依据的。
当然，人战胜自我、战胜矛盾、战胜苦难的方式并非仅仅上述几种，这不过是我游到出口处回眸一瞬间的闪念而已。当一个人在现实面前碰壁而导致心情郁闷的时候，他可以大吼一声、听音乐、立即与朋友打电话、朗读名篇等等，方法很多，关键是要有这种扭转局势的理念与信心，从而放松思想，从容应对。我唯一感到遗憾的是，当初世外桃源景点的设计者并没有自觉地将这种积极的抗争理念和方式融入景点之中，只是非自觉地显现了一点点，但不完美。人生不只美丽一次，但生命的美丽只有一次。面对坎坷无所追求，贪图安逸，碌碌无为，虚度年华，那是消极的令人唾弃的人生态度，完全是不足取的。社会快速发展，节奏明显加快，竞争日益激烈，任何人都不可能钻进世外桃源，逃避现实，寄托空想，而只能是勇敢地穿过窄小、黑暗的燕子岩洞，以土著先民那般剽悍健壮的体魄，以乡村山民那般伟岸挺拔的顽强，以民族脊梁那般超凡脱俗的聪慧，面对生活，阔步向前！
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