荔荔雨 2007-12-2 17:48
“行为杂文”三则
[size=2][color=darkgreen] ■陈鲁民[/color][/size]
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今有“行为艺术”，古有“行为杂文”。行为艺术往往出奇不意，惊世骇俗；行为杂文则不着一字尽得风流，一招半式胜过数篇锦绣文章。
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另类“石发”[/b]
隋朝人侯白《启颜录》记，后魏孝文帝时，诸王及贵大臣为长寿，多服石药，食后心中发热，称为石发，很是时髦。有些人本无钱服石药，却出于虚荣心，也骗人说自己服石发热，时人多嫌其诈作富贵状。一日，有一人卧于市中心，赤身裸体，大声叫热，要人竞看。同伴怪之，答曰：“我石发。”同伴问：“君何时服石，今得石发？”曰：“我昨天买米，里头有砂石，吃了后今天就发热了。”众人大笑。从此，伪称石发者惭而匿迹。这位仁兄的“行为”不仅辛辣、幽默，而且颇有实效，让那些假充富贵招摇撞骗者销声匿迹，比上多少次教育课，发多少次文件都管用，谁说“杂文”无用？
[b]曹操焚书[/b]
《三国演义》记，张松见曹操《孟德新书》，看过一遍后，便一字不错地背诵一遍，诈说是古人旧作。曹操说：“莫非古人与我暗合否？”马上下令把自己总结“用兵之要法”的书稿烧掉了。曹公此举，不管自己是否意识到了，也是一篇优秀“行为杂文”，到今天仍有讽刺意义。看看时下坊间摆的那些琳琅满目的图书，还有浩如烟海的论文，有几本、几篇是原汤原味的原创作品？不是与古人“暗合”，就是与老外“暗合”，或与国内的他人“暗合”，有的竟然“暗合”到从题目到内容，一字不差。读曹公故事，岂不愧乎？
[b]金玉败絮[/b]
明人刘基《卖柑者言》说，杭州有个卖柑子的，柑子光泽鲜亮，人们争相购买。可是咬开一尝，里面干枯得像破棉絮一样。面对指责，他振振有辞，借题发挥：世上干骗人勾当的难道就我一个吗？您瞧瞧，那些达官贵人，社会名流，“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”是啊，世界上金玉其外，败絮其内者，举不胜举，世代不绝，于今为烈，他们在欺世盗名之余，看到卖柑者的“行为杂文”，纵然不会惊出一身冷汗，心里估计也不会很受用吧？迅翁说，杂文就是要让那些不是东西者流觉得不痛快，卖柑子的做到了这一点——他是杂文高手。
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