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为什么要建立具有中国特色的当代口吃根治学

[b][size=3]原作：舍利子



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孟老夫子曰:予岂好辩,予不得已哉.我辩才不俗,但不喜欢与人辩论. 辩论浪费时间.有眼光的人自然知道我的根治疗法的价值.

尽管自己大学接受的西方科学.知道如果有西方理论包装，年轻的大学生容易接受。哲人说与相交浅的人深谈，他人认为你不明智。但本人偏好东方思维方式。就象庄子直抒胸臆。不引经据典，自己创造。有眼光的人自然知道我的根治疗法的价值.无能之辈不屑一顾。



本人不是矫治师.学术观点,最好百花齐放,百家争鸣.没有谁掌握所有真理.如果象某些人样大唱赞歌,当然能哄那些没有多少社会经历的人高兴.但本人喜欢说真话.也同样对人有益.不要骂人,要学会说理,以理服人.
很多人的疗法是一种经验,一种方法.经验是宝贵的,但也有局限性.你的经验是宝贵的,但他人经验也是宝贵的.你能用你的经验否定别人的经验吗?我认为最好说明自己经验的适用范围.这样还科学些.避免无谓的争论.

我早已强调过,我的根治方法不是放之四海而皆准的真理,在我看来一个人不可能穷尽口吃所有真理,不可能治好所有不同类型的人,不可能治好世界上所有的人.口吃病原因多种多样世界各国的人文环境不同.而是针对中国都市精英特定的群体.我象医学的专科,不是江湖骗子什么都疗治.特别再次说明.我的思维方式主要是东方思维.尽管自己大学接受的西方科学.也许让人误解,有沟通必要.
“特别强调，我的根治疗法不适合那些学历低，层次低，没有生活阅历的无能之辈。对学历较高但没有生活阅历的人也不适用。请这些人不要阅读，也读不懂我的文章。”

“强调一下，我的方法特别适合职场的都市精英。他们与我生活工作的环境相同，更加容易理解我的思想。如果你没有较多的社会阅历，如果你没有较高的学历，层次低，如果你是酒囊饭袋无能之辈，看不懂我的疗法，非议也在情理之中”

黑体字是茫茫黄沙的原文.红字是我的回复.[/color]

你说：建立具有中国特色的当代口吃根治学

我说：你的说法都没有科学性。有中国特色的科学吗？
无知，狂妄，骗子
[color=#ff1200](回复: 特别再次说明.也许是我的观点没有讲清楚,存在误会.我的思维方式主要是东方思维.尽管自己大学接受的西方科学.也许让人误解,有沟通必要.
你不要骂人,你要学会说理,以理服人.你能具体说说我的建立具有中国特色的当代口吃根治学为什么没有科学性?

列宁用城市包围农村,毛泽东用农村包围城市,毛泽东的方法,完全是根据中国国情,中国革命形势,中国人文环境,把马克思主义的普遍真理与中国具体实践结合起来,不是科学的决策吗???
中国,朝鲜,古巴,越南,前苏联都是社会主义,都能是一个模式吗?不是有中国特色的社会主义吗?
孙子兵法,中医是典型的有中国特色的东方科学.
任何真理都有适用范围,真理向前走一步,就成了谬误.所以中国的口吃根治学与外国不同.中国当代与古代不同,中国的人文环境与国情与外国不同.我们与人讲话,不知己知彼,能很好沟通吗????/
真理一定要与中国国情结合起来.佛说人有千万苦,佛有千万法.

具体来说建立具有中国特色的当代口吃根治学有这几个特点
1.演讲在国外非常浒流行实用,但我们中国演讲实用价值不大,演讲机会不多.中国人更注重的是人与人之间的小范围内,小圈子沟通.也就是说游说与演讲有实用价值.所以我多讲游说.
2.西方人注重逻辑思维,注重分析,用的是古希腊的思维方式.中国人注重直观思维,注重整体.易经,皇帝内经就是
3.西方人已进入民主社会,官员要对人民负责.中国是社会广义初级阶段,有很多封建社会的东西.如官员类似土皇帝.说你行,你就行,不行也行,说你不行,你就不行,行也不行,不服不行.你与领导沟通,不了解行吗啡?
4,西方是法治社会,中国是人治社会.向来权大于法.
5,从汉代以来,中国人外儒内法,或说外儒内兵.往往有双重人格,或者说多重人格,往往说一套,做一套.有人甚至说中国人是戏子人格.善于表演.往往满口中仁义道德,但相反想的做的与说的不一样.往往有很多事能做不能说.

中国的人文环境与国情与外国不同.我们与人讲话,不知己知彼,能很好沟通吗??

我早已强调过,我的根治方法不是放之四海而皆准的真理,在我看来一个人不可能穷尽口吃所有真理,不可能治好所有不同类型的人,不可能治好世界上所有的人.口吃病原因多种多样世界各国的人文环境不同.而是针对中国都市精英特定的群体.针对精英群体.我象医学的专科,不是江湖骗子什么都疗治.)[/color]

口吃治疗必定成功的方法！
[color=#ff0303](回复:这是典型的假话大话.当今没有谁研究出口吃放之四海而皆准的真理,在我看来一个人不可能穷尽口吃所有真理,不可能治好所有不同类型的人,不可能治好世界上所有的人.口吃病原因多种多样世界各国的人文环境不同. 这是典型的假话大话我也不象你动不动骂人无知骗子云云..)[/color]


慈悲心推荐森田的“顺其自然，为所当为”
我也深有感触。不过我的体会已经上升到“顺其自然”了，已经放弃“为所当为”了。如果紧张的一踏糊涂，我就什么都不说，如果还为所当为，岂不是不是顺其自然了？
[color=#ff1e00](回复:什么是顺其自然??这是一个产生歧义的句子.很多时候变成放任自流..刻苦训练语言的人可以说成顺其自然,无聊懒散也可以作为借口.)[/color]

我最核心的理论，口吃根本原因是因为紧张
[color=#ff0300](回复:这是主观臆断.完全没有科学性.紧张不一定口吃,不紧张不一定不口吃.所有的口吃根本原因是紧张吗???在一个无从认识你的聊天室不紧张,也可能出现口吃.说话水平很高的人紧张也不口吃.
深层次的问题是,你为什么不想想为什么有的人说话之前会紧张?
我的经验是有很多原因,但主要问题是此人心理承受能力和口语表达能力达不到正常人的平均水平.)[/color]


我最核心的方法，就是，如果紧张，就不说话或者少说话。
我最核心的论据，就是，绝大多数小孩紧张的时候，一般都不说话，而这些小孩长大之后，一般都不口吃。
[color=#ff3000](回复:这仅仅是你的一种经验,一种方法.经验是宝贵的,但也有局限性.你能用你的经验否定别人的经验吗???观点有局限性错误:张景辉疗法:紧张就紧张,照样把话讲.很多人用这种方法取得说话成功.另外,象开会发言,,工作中非得讲话,难道你由于紧张就不工作,不发言吗?????
论据错误:你不是小孩子.你是成年人了.在很多情况下,即使紧张也要说话.张景辉疗法在这点上很不错.)[/color]

允许我发表一下我的个人观点，发音法，挂牌子的方法，平易的疗法等等有为方法，都是垃圾，一文不值。

([color=#ff2525]回复:尽管我对发音法，挂牌子的方法，平易的疗法不感冒,但我认为这些疗法有一定的实用价值.有一定的适应对象.请不要用自己的疗法贬低他人的. 仅仅是你的一种经验,一种方法.经验是宝贵的,但也有局限性.你能用你的经验否定别人的经验吗??[/color])[/size][/b]




［此帖子已被 舍利子 在 2007-6-28 10:16:31 编辑过］

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[size=3][color=#006400][b]原跟帖：茫茫黄沙[/b][/color][/size]
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[size=3][color=darkgreen]      我的观点是我经验的总结，我没有说自己的方法就是科学。之所以说必定成功，我已经反复强调只是为了吸引大家的眼球，我相信对大多数人都是适用的，虽然此点也没有得到检验。

       根据我的经验，动辄发表长篇大论，列举历史、文化、人种差异、到处找证据说明自己正确的人，而不抛出自己实质性东西的人，都有作假的嫌疑。

       大家都知道声称解决了四色原理的黎鸣吧，看看他的文章，多么的漂亮啊。[/color][/size]
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[/color][/size][url=http://blog.sina.com.cn/liming1][size=3][color=darkgreen]http://blog.sina.com.cn/liming1[/color][/size][/url]


[size=3][color=darkgreen]报告一条重要的人学规律： [/color][/size]
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■ 重要的是坚持科学精神

■ 孔夫子及其儒家是中华民族的精神牢狱

■ 为什么中国文人永远都只会互相拆台？

■ 中国人的文明合力为什么长期以来等于零？

■ 汉语，中国人思维中无形的囹圄

■ “于丹红”与“文化黑”现象

■ 汉语中的“毒素”分析

■ “讲理”，然后才有“和谐”、“文明”、“知识”和“智慧”

■ 汉语严重匮乏“讲理”的功能

■ 独尊孔儒造成汉语“不毛”

■ 革孔子的命就是革中国人自己“单面人”的“命”

■ 孔夫子彻底摧毁了中国人的真道德

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■ 思想上，中国历史中只有成功的反革命

■ 中国学者为什么患上了“失语症”

■ 为什么说汉语思维的病根来自孔夫子及其儒家

■ 汉语为什么“卑贱”？

■ 高贵的文字，卑贱的语言

■ 为什么有些中国人“长不大”？

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